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Le 1^er janvier 2012  –  Carmel de Vinça

p. Christian de Penfentenyo, missionnaire.

    Merci, Mère Prieure, mes sœurs, pour la qualité de l’accueil que vous m’avez réservé ; vous me permettez de pouvoir passer le nouvel an dans un espace de vie contemplative qui m’est cher.  Je rends grâce à notre Dieu pour la grâce du sacerdoce, et je lui demande qu’il vous accorde la grâce de l’indulgence plénière en vertu de cette première messe chantée au carmel.

    Nous sommes en train de vivre une merveilleuse page de l’épître aux Corinthiens, alors que Saint Paul parle du Corps de l’Église, de ses membres, et du Christ comme la Tête de ce Corps. « Il y a plusieurs membres, et cependant un seul corps », « Un membre souffre-t-il ? tous les membres souffrent avec lui. Un membre est-il à l’honneur ? tous les membres prennent part à sa joie » (ICor 12, 12-31). Aujourd’hui à l’ombre du cloître de ce carmel, des membres de l’Église se réjouissent pour d’autres membres de l’Eglise.

   Les missionnaires se réjouissent toujours pour la vie contemplative. Et apparemment les moines et moniales cloîtrés s’intéressent également à la vie missionnaire.

    Il y a un dans l’ordre sacramentel, un sacrement qui lie de manière « matrimoniale » deux êtres qui sont appelés à former une seule chaire et une seule âme. Dans un ordre distinct mais aussi surnaturel, le Christ a voulu qu’il y ait un échange, quasi matrimonial dirais-je, entre la vocation contemplative et la vocation missionnaire.

    Chers sœurs carmélites, vous êtes au service de Dieu et de sa gloire. Il s’agit d’un service « à temps complet ». Vous ne servez « à rien » !... vous servez Quelqu’un, vous servez la Trinité. C’est très différent ! Et nous-mêmes, nous servons les pauvres du Bon Dieu, et en cela nous lui rendons gloire.

    Notre vie missionnaire, sachez-le bien, c’est la continuation de votre vie. De votre vie de louange. Votre vie d’oraison. Votre vie de silence et de sacrifice. Mais aussi, votre vie de joie et de vie fraternelle. En mission, nous sommes très privilégiés, et sans doute plus que vous, parce que nous sommes les témoins de choses merveilleuses. Nous voyons les fruits de votre vie cachée ! Et je suis venu ce matin pour vous témoigner de cela. Depuis votre carmel, à Vinça, vous ne faites pas des merveilles… vous faites des miracles ! Si le Pain arrive chaque jour dans nos ostensoirs et  dans nos corbeilles de mission, c’est bien parce que vous avez dédiez votre vie à le demander auprès de Dieu. Et Dieu vous entend, il vous écoute, il vous obéit. Les vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance ont fait de vous des « reines » devant le trône de sa majesté divine. Devant sa présence sacramental et silencieuse au tabernacle, une carmélite devrait s’y tenir comme une reine.

     Alors comment n’allons-nous pas venir, nous, les missionnaires, les prêtres diocésains, les fidèles, nous tous, les membres du peuple de Dieu : pour vous demander de rester fidèles à votre si belle vocation de reines et de contemplatives !

   En ce premier jour de l’année, j’ose vous demander humblement de bien vouloir accepter d’une manière nouvelle et originale, le défi d’une vie qui « ne sert à rien ». Le fruit de ce défi, c’est l’arrivé de l’Évangile dans les terres lointaines, dans les cultures athées, dans les cœurs durs… les nôtres peut-être.

   Mais l’arrivée de l’Evangile en terre de mission, la pénétration du message évangélique dans les cultures et les cœurs, passent aussi par notre propre ouverture aux choses de Dieu.

   Dieu est né dans notre monde, et nous venons de le fêter. Le Verbe de Dieu est entré dans notre sphère terrestre et humaine. Et nous ? Quand est-ce que nous allons naitre à Dieu ?  Quand est-ce que nous allons entrer dans la sphère de Dieu ?

   A quoi sert-il de fêter, huit jours durant, la naissance de l’Enfant sauveur, si nous passons à côté de notre propre naissance ?

   Jésus n’est pas né pour nous faire renaitre au monde ! Çà, c’est déjà fait. Nous ne sommes peut-être pas tous nés dans une étable comme lui, mais si, nous sommes tous déjà nés comme lui dans le monde, et nous sommes tous là. 

    Une année se termine toujours par une naissance, celle du Verbe de Dieu. Une nouvelle année devrait alors toujours commencer par une autre naissance, la nôtre ! Et je me rends bien compte ce matin, que je ne suis pas en train de parler à des « enfants », mais sans doute et je l’espère, à des « nouveaux-nés » !

    Aujourd’hui, l’Eglise célèbre la solennité de la Vierge Marie, mère de Dieu. Il ne pouvait en être autrement, Marie est la première re-née parmi les hommes, après la naissance de son Fils, le Verbe de Dieu. 

   L’Enfant qui né de son sein y déposé dans une crèche, nous invite à renouveler notre contemplation des réalités terrestres et divines. C’est à partir de cet Enfant qu’il convient que nous fassions mûrir notre esprit et notre cœur. Nous ne saurions trouver en nous de quoi nous élever au-dessus de nous-mêmes. Le monde, notre société, nos familles ou nos communautés ne trouveront pas en soi de quoi s’élever au-delà de soi, pour pouvoir communier à la Vérité, au Bien, à la Justice et à l’Amour, dont nous avons pourtant si besoin. Jésus est venu pour « mettre le feu sur la terre », comme il nous le dit dans l’Evangile. Et nous voudrions nous réchauffer à une autre source de chaleur ! Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie. Et nous gaspillons tellement d’énergie à chercher des chemins nouveaux, des Vérité ou des formes de vie nouvelle !

Quelle idée avons-nous du Bon Dieu ?

(Histoire de Marie qui remet le petit Jésus dans les bras d’un pauvre berger, venu à la crèche sans cadeau).

     Je souhaite pendant cette nouvelle année 2012, que nous puissions renaître selon ce dynamisme de l’Evangile. Du Prologue de Saint Jean, aux récits de la Passion que relatent les Évangiles, c’est l’histoire d’un Dieu qui donne et qui se donne. Ce n’est pas l’histoire d’un Dieu qui réclame, demande ou exige ! Ce n’est pas vrai, c’est l’histoire du don en personne.

    Nous avons lu dans l’Évangile de ce jour : « Marie retenait toutes ces évènements et les méditait dans son cœur ». Je ne renoncerais pas à croire, personnellement, que l’évangéliste nous dise à sa façon que Marie était en train d’entrer dans le dynamisme de l’Evangile. Elle, le réceptacle de « toutes les grâces », eh bien elle contemplait en elle-même l’effet de la grâce : elle devenait qu’un pur élan vers son Dieu : un élan de reconnaissance, et ce, non seulement pour l’impacte de l’Incarnation en son âme, mais pour le monde entier.

     Cette disposition d’âme peut occuper toute une vie terrestre, et je ne doute pas, chères carmélites, qu’elle remplit votre vie contemplative.

     Cette disposition d’âme et cette activité contemplative n’empêche absolument pas que l’on se préoccupe pour la marche du monde, la crise économique, l’injustice sociale, la souffrances des innocents, etc. Elle ne l’empêche pas, mais mieux encore, elle préserve de tomber dans une tentation grave, et un péché redoutable : la désespérance.

     C’est une arme démonique parce qu’elle atteint les dons que Dieu répand dans l’âme en état de grâce : la joie, (don de Dieu), l’espérance, (don de Dieu), la Charité (don de Dieu).

     Dieu nous veut heureux : « soyez dans la joie, je vous le répète, soyez dans la joie » (saint Paul), et ce, en dépit des épreuves personnelles ou d’autrui.

      Dieu nous veut serein, en dépit des crises, malgré le manque de vocation, le nombre croissant de divisions familiales, de divorces.

      Dieu nous veut joyeux, parce qu’il l’a été lui même pendant sa vie terrestre.

    Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur terre aux hommes qu’il aime. Nous te rendons grâce pour ton immense gloire ! Amen